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日志:独守一份情,不如留守一处景致

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发表于 2019-9-24 09:46:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
  六月末的气象里,看轻风拂过,湖面泛动而来季候更替凋落的美。深色的湖水给人油画的厚重感,款款袭来一阵稠密的沉郁,心手足无措,失慎便跌进湖中。岁月沉默,蔑在突种创伤,都是一种成熟,那些纠缠纷杂的罪孽、思慕、记忆,都已走掉在年少的过往中,最后彼此终结于一场错肩。——题记
  迩来无故的疲乏,哑然掉语,曾空想本身能在刹时老往,那样就可以免除纷纷的平生;但那毕竟只是空想,从未成真。晃荡不安的日子里,实在幸福,就是一种最无华的色调;所以,我爱好纯简的工具,就像爱好秋天的味道,爱好月色的清宁,爱好没有什么特殊的原因。
  生涯平实些也好,一缕午后的阳光将身影拉长,静静地坐着,细细回味旧日时间里那些动听的细节,欢笑或泪如泉涌。曾经的风光无穷,跟着流光辗转一同回于平庸,多刺眼的过往此刻想来朴素平常。
  多年来,对于人生和幻想的寻求,脚步从未中断,热忱也从未退减;可在花开花合的间隙里,良多执着和热情都悄然隐退,多年来追寻的终局,本来早已有了尺度的谜底。
  日子久了,垂垂地,只剩下一种淡然的姿势。生平只会爱,不会恨,现世颜色斑斓,方崾的***、不变的虔诚、忽然的变节,让我们真正领会到了暖和的┞蜂贵和磨难的微小,而倍加爱护所拥有的一切。我们都知道,千头万绪的生涯暗藏着几多沉溺的漂亮,最苏醒的是本身,回不往的也是本身;更多的时辰,我愿意在平实的生涯中,积聚令人激动的一切,唯愿平生尽力,平生被爱。
  信佛,学佛,不是为本身,乃是为一切苦海中的众生。与其平生立足在原地瞻仰远方,不如把性命安葬于景致的路上。学会动身,把心放行,让心剥落所有的浮华和喧哗,结壮、当真走好前路的蔑在突步。
  “佛陀从不委曲别人往做他不爱好的工作,佛陀只是告知众生,何者是善?何者是恶?善恶仍是要本身往选择,性命仍是要本身往把握。”佛不渡无缘的人,不克不及渡的人,我们就把他当做菩萨来看,有风同雨,旧事无声无息,一小我费尽心思,独守一份情,大略不如守一处景致。
  在尘凡里独开一扇窗户,桃源、仙界,仅存在本身的心里;轻嗅着舒适的味道,在一径蜿蜒里往感知天与地的纯净与博远,在斑驳的花影间,独伫一幕清欢,独织一帘幽梦。
  世间的脚色本无高下,魂灵的贵贱端赖本身。很多多少人平淡,不是目光不敷长,而是目光永远在远方,人始终在近旁。人生的修行,终极,是和你不想要的让步,甚而,握手言和。
  生涯中,决心往找的工具,往往是找不到的。我们所做的蔑在突件事,不管是好是坏,在这当下都是最好的选择;由于全国万物的往来来往,都有他的时光。每小我的人生不管是绚丽抑或平庸,终极城市抵达同样的终点。当我们渐渐老矣,记忆逐渐凋落,唯有心灵还会与我们同业,一路走完这趟路程。
  《道德经》上有句话说“不掉其所者久也,逝世而不亡者寿也。”生涯不偏离道的人可以久长,精力不偏离道的人可以长命。即使是老子,谈到长命也非指活着人生,而是意指人的精力;人生有尽,但精力却可以代代相传。
  一小我,当身与心相厌,就会陷进疲乏。索然无味的生涯,有人在反复着时间,有人在反复着性命,但无论多华丽的时间,都要零敲碎打,交给一个又一个的烦琐日子,直至找到幸福的地点。所谓真正的幸福,从来不是拥有所有最好的,而是能把本身所拥有的让本身变得更好。
  大夫难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生,实在我们就是本身的佛陀,顺境,窘境都须要靠各自修行。人世繁花似锦,你可以拥有爱,但不要执着,由于分别毕竟是人生的必定;夜色茫茫,何须独守一份情,挥霍短暂的时间。
  梧桐月/文1337228353
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